Людям свойственно приносить жертвы, либо самим становиться жертвами, если скверно на душе. Вроде как легче, если замолить грехи изнурением себя, бичеванием, задобрить нечистую совесть крестным ходом по праздникам и пуком свечей всем святым, крупная купюра в ящик для пожертвований - откуп от обвинителей-мыслей, добровольное мученичество в угоду самоправедности. К чему все это, если Господу более угодно соблюдение правды и правосудие, чем жертвы? (притчи, 21:3)
Жертвенность заметна и бросается в глаза, ее отмечают и думают: "Какой набожный (добрый, щедрый, великодушный) человек!" Жертвенность часто - критерий для определения святости и истинности верующего. Но Бог смотрит не как человек. Ему противна вся показушная религия. Ему важно наше чистое сердце. И если нет этой чистоты, то и жертвы - мерзость. (Исайя, 1:11-20).
Жертва имеет значение лишь на пути правды. Тогда это расматривается как дар Богу, служение, благодарение. Если же путь кривой, то лучше не прикрывать его фиговым листом жертвенности. Не сработает. Бесполезно ходить на отработку в храм, чтобы заработать пропуск в рай. Там ставят не плюсы, а минусы за такие дела. За нашу праведность уже принесена Жертва, и все что сверх - богохульство.
Как-то мы все попутали, люди...
Комментариев нет:
Отправить комментарий