Метаморфозы нового творения

"и не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная". Рим. 12:2

 А стих-то весьма интересный.

 Вот вроде Бог сделал новое творение во Христе. Был ты гусеницей, превратился в бабочку. Но ум, мышление, разум - остался гусеничным.

И ты думаешь, что ты гусеница с крылышками?

Потому взлететь не просто. Надо попотеть. Усилия приложить. Заслужить право. Мечтаешь, что когда-нибудь ты взлетишь...

А ты вовсе не гусеница. Перестань верить образу мыслей гусеницы, оставь его. Его сформировал этот век, этот мир, это земное. Поверь Богу. Измени ход мыслей.

 Очень сильные тут два глагола:
1. сообразуйтесь.
Это как придавать форму. относится к внешнему соответствию, указывает на подражание позе или образу поведения. То бишь, не сообразуйтесь – это значит, не подражайте гусенице, если вы бабочка. Пора уже бросить это дело, примерять крылья на старое мышление. Не вливают новое вино в старые вехи.

Гусеницы не летают!

 2. преобразуйтесь.
А этот глагол указывает на внутреннее изменение, преображение. То есть преобразуйтесь - превращайтесь в бабочку уже окончательно. Внутреннее примите это. Пусть ваш ум примет это обновление и окончательно уже станьте тем, кем Бог сделал вас. Хватит прикидываться гусеницей, бабочки не ползают!

Бабочки созданы для неба!
 Не оставайтесь новым творением со старым мышлением.
Оторвись от земли, взлетай в духе!

Поездка в Синагогу всех наций, Лагос, Нигерия. Март 2012. Часть 6

У меня осталось несколько фоток и кое-что хочется сказать про "странности", которые некоторых смущают в служении Ти Би Джошуа. Это как благоухание Христово - для одних смертоносно, для других - живительно. Наверное, этого человека нужно принимать как пророка Божьего безоговорочно или не принимать вовсе. И те, кто принимает пророка во имя пророка, тот и получает награду пророка.

Поездка в Синагогу, Церковь всех наций. Лагос, Нигерия. Март 2012. Часть 5

Воскресное служение

В день Х подъем в 5 утра. К 6 все спустились на завтрак и ожидали начала служения. Жажда по Богу, ожидания встречи с Господом достигли апогея. Моя молитва с раннего утра: «Не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его». (1 Кор.2:9)

Поездка в Синагогу, Церковь всех наций, Лагос. Нигерия. Март 2012. Часть 4

Наше погружение в атмосферу чудес происходило постепенно. Иначе это могла бы стать соблазном и преткновением для многих.

Поездка в Синагогу, Церковь всех наций, Лагос. Нигерия. Март 2012. Часть 3

SCOAN – это целый мир

Продолжаем наше виртуальное путешествие по Синагоге, Церкви всех наций. Все, что я рассказывала до этого момента, находится за забором хозяйственной части Церкви. Там расположена гостиница, пекарня, столярная мастерская, зоопарк, футбольное поле, строительные постройки, автопарк, торговые ларечки.

Поездка в Синагогу, Церковь всех наций, Лагос. Нигерия. Март 2012. Часть 2

SCOAN – это целый мир

SCOAN – это аббревиатура от переводится как Синагога, Церковь всех наций. Приветствие внутри – «Эммануэл». Причем именно так, нарястяжку «Эмма-а-а-ануэл». Если скажешь просто – они не поймут, не привычно их уху Нигерийцы вообще говорят медленно и тянут слова.

Поездка в Синагогу, Церковь всех наций, Лагос. Нигерия. Март 2012. Часть 1

И все слышавшие дивились тому, что рассказывали им пастухи.
А Мария сохраняла все слова сии, слагая в сердце Своем.
Евангелие от Луки, 2:18,19

 Меня уже давно спрашивают, когда же будет рассказ о поездке в Нигерию. Но есть что-то, что удерживало меня от того, чтобы взахлеб описывать все то, что мы увидели там, что пережили. Так много впечатлений и эмоций, что хотелось это переварить и уложить по полочкам, прежде чем приступать к подробному изложению истории нашего путешествия в Африку, в Лагос (Нигерия), в церковь Синагога всех наций. Ну что ж, время пришло, начнем пожалуй!

"Баттерфляй" - ты обязательно поднимешься!

Красавица и чудовище - сказка нашей жизни

Красавица и чудовище - оба живут в нашей душе.

И пока красавица не полюбит чудовище, нам никак не обрести настоящую любовь к себе.

И только способность любить себя может пребразить чудовище. Это приводит к гармонии и миру с самим собой.

Вы не замечали, что порой мы судим себя строже, чем других? Предъявляем к себе завышенные требования и страдаем от их невыполнимости. Прощаем других, а себя казним годами?

Все потому, что мы смотрим на себя как на чудовище. И не понимаем как такое можно любить? Но и красавица спит внутри нас. Надо разбудить красавицу и полюбить чудовище. И тогда мы обретем себя.

Не всем это удается.

Пора, красавица, проснись! (с)

Где грань свободы и вседозволенности?

"Какой-то христианин может счесть для себя необходимым отказаться в силу тех или иных причин от брака, от мяса, от пива, от кино. Но когда он начнет утверждать, что все эти вещи плохи сами по себе, или смотреть свысока на тех людей, которые в этих вещах себе не отказывают, он встанет на неверный путь".


О воздержанности Клайв Льюис "Просто христианство".


Я согласна с Льюисом в части осуждения - это точно неверный путь.
Но в том, чтобы утверждать о некоторых вещах, что они плохие - тут нужно подумать.
Вот, например, наркотики? Разве есть что-то доброе в них? 

Родил кто глупого, - себе на горе (с)

Что, неужели глупыми рождаются?
И ничего с этим сделать нельзя?
Это как цвет глаз или кожи?
Или это как врожденный порок, но его можно исправить?
Или это неисправимо?
Горбатого, как говорится, только могила исправит?
Что так безнадежно все?

А каково тем, кто родил?
Это им в наказание?
Или это наследственное заболевание?
И что, даже никакое воспитание не поможет?
И никакое супер-пупер обучение?

Глупость – весчь корректируемая?..

Это был пост-вопрос?

Все позволительно, но не все полезно

Мне гораздо легче сдерживать себя, если я живу по принципу
"мне все позволительно, но не все полезно".

Как только включается опция запрета, тут же вылезает неуемное желание,
с которым бороться намного сложнее.

Гораздо приятнее осознавать, что ты "НЕ ХОЧЕШЬ"
вместо бесконечного навязывания себе "НЕЛЬЗЯ".

В первом случае ты будешь всегда довольным, потому что тебе НЕ НАДО,
во втором – вечно несчастным, потому что ХОЧЕТСЯ, но НЕЛЬЗЯ.

Вот лежат у меня конфеты на столе, а мне не надо. Попробуй убери их в ящик и запрети кушать.

Нет, я не полезу в ящик, потому что я уже взрослая девочка. Но я буду думать о них... Каждый раз проходя мимо, бросать взгляды на ящик. Вспоминать о них, когда буду пить чай. То есть постоянно ЗАТРАЧИВАТЬ энергию на то, чтобы успокоить порывы плоти съесть конфетку. А оно мне надо? Лучше пусть лежат на столе. Так они могут пролежать ооооочень долго. Потому что мне не надо. Не хочется, да и неполезно :)

Однако такая уловка не пройдет, если в доме есть дети. Детям позволительно только то, что полезно. Остальное под запретом. Пока не научатся самостоятельно определять ценность и пользу вещей.

PS
если вы сомневаетесь во вкусовых качествах моих конфеток, вот доказательство, что они шоколадные и очень вкусные:

Исцеление от слепой веры

Дэрин Хаффорд «Исцеление от слепой веры»

Сегодня в церкви я вижу два вида веры: опытную веру и слепую веру. Слепая вера – это та маленькая искорка, с которой большинство из нас начинают наше духовное хождение: кто-то рассказывает нам о Господе, и несмотря на отсутствие личного опыта, мы начинаем путь с искоркой слепой веры и внезапно загорается и сияет духовный огонь. Опытная вера – это то, что происходит, начиная с этого дня. Как только вы переживаете Его любовь и благость и узнаете Его характер, у вас появляется более глубокая вера в Его верность по отношению к нам. До того как у вас появился опыт, ваша вера базировалась на том, что вам кто-то рассказал. После того как у вас появился опыт, ваша вера базируется на том, что вы знаете.

Опытная вера – это то, как мы все должны жить. Она постоянно растет, чем больше мы узнаем Его, и она базируется на отношениях и близости. В своей семье я знаю, как поступит моя жена, как она отреагирует, чего она хочет и что она думает обо мне – все это благодаря тому, что наши сердца соединены вместе. Я доверяю тому, что она сделает или не сделает, благодаря нашему совместному опыту. Слепая вера – это искорка, которая побудила меня пригласить ее на свидание тринадцать лет тому назад. Когда она согласилась, начались отношения. Вскоре мы поженились и стали одним целым.
Опытная вера – это пламя, в котором мы живем сейчас изо дня в день. Теперь я доверяю ей, потому что я знаю ее.

Про истину

Истина как солнце,
всегда светит,
но не всегда греет 

Тюх, тюх, тюх, тюх... Разгорелся наш утюг (с) А вы держите утюги горячими?

 
MORLAND Henry Laundry (1750-1809) " Maid Ironing", 1785

Бывает трудно простить. Потому что очень больно. Особенно, когда обидчик не осознает нанесенной раны и живет себе припеваючи. Вот бы ему хоть чуточку вкусить той боли, которую испытает обиженный. Ради справедливости.

Но если виноватый вдруг попросит прощения? Поможет ли это? Иногда - да. Не сразу, а спустя время, когда видны убедительные плоды покаяния: человек больше не собирается наступать на больную мозоль. Тогда можно расслабиться и забыть о всех причиненных неудобствах, ранах, обидах. Уверенность в том, что обидчик осознал проступок и дорожит отношениями, дает силу с облегчением смахнуть обиду, словно прошлогоднюю пыль. Пусть ее развеет ветер времени.

Встречаются нечестные попытки заполучить прощение. Одни слепо исполняют христианскую добродетель. Другие не хотят подмочить репутацию, боятся худой молвы. Расчетливость третьих видит выгоду от дальнейшего сотрудничества. Но разве какие-то другие мотивы, кроме искреннего покаяния, могут изменить ситуацию и исцелить раненное сердце? Я сильно сомневаюсь, что фальшивое примирение улучшит положение. Скорее только усугубит вплоть до разрыва.

Иной взгляд на Евангелие

Евангелие - это не книга советов на все случаи жизни.
Это добрая весть о спасении!

Призраки

Хотела написать про воскресное богослужение, которое было необычным. Во время поклонения я вся уревелась: давно не переживала так сильно Бога... Не хотелось даже останавливаться, я бы так и поклонялась и поклонялась...

Но потом было не менее сильное Слово. Причем такое актуальное для современных христиан.
Пастор взял 14 главу Евангелия от Матфея, всем известную историю про хлебы и рыбу и хождение по воде. Не буду рассказывать все подробности, но смысл в том, что для учеников в лодке шторм, противный ветер и угроза жизни были реальны, а Иисус им показался призраком. Вот так часто и бывает, что мы кланяемся ветру, вычерпывая воду из тонущей лодки, а Иисус как призрак стоит вдали. И только как они очнулись от летаргии и признали Сына Божьего, сразу и шторм успокоился, и волны стихли... Вот кому кланяться надо.

Но самое интересное, это то, что оказывается Иисус "понудил" (там так и написано) их отплыть в ночь на другой берег. Иногда мы попадаем в шторм и сложные обстоятельства по воле Божьей. Как это не жестко звучит... Однако Бог не желает погубить нас, все это только для того, чтобы мы не остались маловерными, чтобы узрели другую реальность - Христа. Это просто тренировка для веры. А мы в панику и уже помирать готовы... И Иисус как призрак стоит вдали...

И настоящее "хождение по воде" начинается только тогда, когда Иисус становится реальнее, чем обстоятельства. Тогда ты ходишь в другом измерении -  в вере. А шторм, волны и ветер - только призрак. 

Задумаешься, что является призраком для тебя, а что - реальность?

Экзотический рисунок юного дарования

Жаль, что Машка не успела закончить :)
Что-то в этом есть :)

Ненасытимый Молох

В России население около 140 млн человек. Количество абортов по официальным данным около 1,3 млн в год. По неофициальным данным количество абортов достигант 6 млн. Катастрофа. 
Помимо этого 15-20% семейных пар бесплодны. Вымираем. 

Для сравнения в США с населением около 300 млн человек количество абортов 1,2 млн в год.

"Улисс" от Джойса - взрыв мозга

"Наши души, стыдом язвимые за наши грехи, еще теснее льнут к нам, как женщина, льнущая к возлюбленному, теснее, еще теснее".

Мало что понимаю в этой книге. Но то, что она написана прекрасным языком и оригинальным стилем нельзя не отметить. Отдельными фразами и словосочетаниями наслаждаюсь. Но общий смысл ускользает от меня напрочь. 

Продолжаю продираться сквозь дебри в разуме, догоняя ускользающий смысл книги.